Заходя в старинную узбекскую мечеть, медресе или богатый дом, путешественник всякий раз поражается одному: здесь нет пустых поверхностей. Стены, потолки, колонны, двери — всё покрыто резьбой, превращающей архитектуру в подобие кружева. За этим стоят два родственных ремесла — резьба по ганчу (резному алебастру) и резьба по дереву. Оба восходят к глубокой древности и достигли в Узбекистане уровня высокого искусства, где простой материал становится носителем сложнейшего орнамента.
Что такое ганч?
Секрет в свойствах материала: пока ганч влажный, он мягкий и податливый для резца, а высыхая, становится твёрдым и прочным. Это позволяет вырезать на нём тончайший, почти кружевной орнамент, который затем застывает на стенах и нишах. Так обыденная штукатурка превращается в драгоценное покрытие дворцов и мечетей.
Как создают резьбу по ганчу?
Иногда резной ганч сочетали с зеркальной поверхностью и росписью, добиваясь особенно богатого эффекта. Поскольку резьба ведётся по «живому», ещё не застывшему материалу, у мастера почти нет права на ошибку: исправить высохший узор невозможно. Это требует и точного расчёта, и виртуозного владения рукой — отсюда и высокий статус мастера-ганчкора.
Чем интересна резьба по дереву?
Особенно знамениты резные деревянные колонны айванов — их можно увидеть в мечетях Хивы, Коканда, Андижана, где десятки тонко вырезанных столбов держат навесы. Двери старинных медресе и мечетей, покрытые сложным орнаментом, — отдельный жанр этого искусства. Резьба по дереву перекликается с резьбой по ганчу: часто это работа одной художественной традиции в разных материалах.
Кто такие мастера усто?
Мастерство передавалось от учителя к ученику в рамках цеховой традиции, и путь от подмастерья до усто занимал годы. Высокий статус мастера отражал ценность самого ремесла: украшение дворцов и мечетей было делом государственной важности. Имена лучших ганчкоров и резчиков почитались, а их школы продолжали ученики, сохраняя преемственность традиции.
Простой гипс, дерево, рука мастера — и стена превращается в застывшее кружево. В этом всё узбекское ремесло.
Где были главные центры ремесла?
В каждом центре сложилась своя школа со своей техникой и характером орнамента. Эти ремёсла развивались под влиянием исторических судеб Мавераннахра: на них отразилось и слияние эллинистической и местной культур в древности, и приход исламской художественной традиции с её любовью к орнаменту. Так складывался уникальный среднеазиатский стиль резьбы.
Где увидеть лучшие образцы?
Сегодня оба ремесла остаются живыми и входят в нематериальное культурное наследие Узбекистана: мастера реставрируют памятники и создают новые работы, а в мастерских можно увидеть процесс резьбы. Для путешественника умение «читать» эту резьбу делает осмотр архитектуры куда более глубоким — за каждым узором стоит и техника, и труд конкретного усто.
Частые вопросы о резьбе по ганчу и дереву
Что такое ганч?
Традиционный вяжущий материал из обожжённой породы с гипсом и глиной. Сначала его использовали как штукатурку, но мастера превратили резьбу по ганчу в высокое искусство.
Почему ганч режут именно влажным?
Влажный ганч мягкий и податливый для резца, а застывая, становится твёрдым и прочным. Поэтому узор вырезают, пока материал не высох, — без права на ошибку.
Что украшали резьбой по дереву?
Колонны айванов, двери, ставни, мебель и ажурные оконные решётки-панджара. Особенно знамениты резные деревянные колонны мечетей.
Кто такой усто?
Уважаемый мастер; резчиков по ганчу называли ганчкорами, мастеров росписи — наккошами. Самый знаменитый ганчкор — усто Ширин Мурадов.
Насколько древнее это ремесло?
История резьбы по ганчу восходит к III–IV векам, а особый расцвет пришёлся на эпоху Тимуридов и период узбекских ханств.
Где увидеть лучшие образцы?
В Бухаре (дворец Ситораи Мохи-Хоса), Хиве, Самарканде, Коканде — в интерьерах и на колоннах исторических мечетей, медресе и дворцов.
Хотите видеть Узбекистан так, как его видят те, кто здесь живёт?
Стать исследователем Kvazar →